【兴安宫】（县定古迹）

兴安宫，创建于康熙23年（1684），是鹿港最早的妈祖庙， 为早期移民来鹿港的福建兴化人所建的，取名“兴安”，有“祈求兴化人平安”的意涵。

虽然拥有三百多年的历史，但兴安宫的发展却远远比不上后来泉州人建造的天后宫（旧祖宫）及由官府出资敕建的天后宫（新祖宫）， 这是因为后来清廷开放鹿港与泉州蚶江口对渡，大批泉州人移民涌入，鹿港成了泉州人为主的聚落。 兴化人成了少数族群，兴化人的兴安宫就逐渐没落了。

如今的兴安宫，座落于冷清的小巷，立面狭窄，属于单间开格局， 无左右厢房，庙内也像一般民宅，为节省空间，而未设柱子。 庙殿简朴，门庭寥落。机车随意停于庙门口，轿车占用停放庙埕空地。

庙门口两侧檐下的柱顶原有一对古朴的石狮，媒体曾经报导过，不料却遭来宵小窃走， 目前已更换成两只新石狮，而庙里的镇宫之宝，由湄州分灵而来“软身妈祖”，现在也不敢放在庙里，而改移至民家珍藏保管。

兴化宫妈祖庙的今貌，令人有点感伤。寺庙是人建造的，也随着人事兴衰而有繁华起落。

新彩绘的门神。	庙内望庙外。	狭窄的正殿。

图：九曲巷（金盛巷）

【九曲巷】

面对着兴安宫，左侧有小巷，就是鹿港著名的“九曲巷”了。鹿港的传统巷道， 大多采用这种弯曲迂回的方式，其中以“金盛巷”保存最为完整，而有“九曲巷”之称。

九曲，是形容巷道曲折多弯，并非刚好有九个弯。至于“金盛巷”的名称， 则相传是昔日鹿港的“金盛船头行”位于此巷内而得名。

巷道迂回的设计，具有防风的功能，也有防御的作用，使盗贼难以长驱直入。 鹿港是清代中叶富庶的港埠，然而限于朝廷限令，无法筑城，而这种狭窄弯曲的巷道， 再辅以巷道入口设置的隘门，便能形成类似城堡的防御功能。历史上著名的林爽文事件， 彰化县城有坚固的砖城防御，却被林爽文的漳州民兵轻易攻陷，而泉州人的鹿港则固若金汤。

金盛巷内，有二栋著名的古厝景点，一是“意楼”，一是“十宜楼”。

意楼，是金盛巷内大宅院“庆昌古厝”园中的一座阁楼。 庆昌古厝是昔日鹿港八郊之一“厦郊”旗下的“庆昌行”。 意楼流传着一段凄美的爱情故事。相传住在意楼一位痴心女子日夜等待赴京考试的夫婿归来， 无奈夫婿却一去音讯全无，女子抑郁而终。故事是否真实，或后人附会，已不可考。 庆昌古厝目前正在整修中，建筑被包覆，无法一睹意楼风采。

十宜楼，是昔日鹿港骚人墨客吟咏的聚会所，一座红砖绿瓦的“跑马廊”凌空横越巷子， 连接两侧的楼房。十宜楼是指“宜琴、宜棋、宜诗、宜画、宜花、宜月、宜烟、宜酒、宜茶、宜博”，颇为潇洒写意。 昔日风光，如今已落寞，跑马廊依旧，而两侧屋楼破旧，已不宜潇洒诸事。金盛巷，盛景不再，徒留十宜美名而已。

九曲巷。	庆昌古厝，整修中，不见意楼。

九曲巷的古色。	十宜楼，跑马楼依旧在。	巷内转角壁边的石敢当。

图：中山老街的老房子（左为元昌商行）

【中山老街】（历史建筑）

鹿港中山路，原称“五福路”，是一条历史悠久的老街。清朝时代，这里是鹿港主要的商业大街，两侧房屋店铺， 卷棚遮街，顾客走在大街，不虞风吹雨淋，而举头不见天日，于是老街又有“不见天”的称呼。

昭和9年（1934年），实施市区改正，日本政府认为老街不见天日，阴晦脏乱，不符卫生，而将老街拓宽为今日中山路的格局。

由于大街是商家必争之地，因此形成店面宽约五公尺，而屋内纵深狭长， 而且户户共壁相连的店铺街屋格局。 由于房屋狭长，而又屋屋相连，为解决房屋中段的采光问题，屋内多采楼井与天井的特殊设计， 形成鹿港当地建筑的特色。

中山路拓宽后，街屋的立面，多以新式混凝土取代红砖，而建筑风格则呈现昭和时代逐渐风行的现代主义，造形线条简洁， 外墙多铺以浅色素雅的面砖或洗石子，简朴装饰，注重实用功能，已不见大正时期流行的那种华丽繁复的巴洛克装饰。

走在中山老街上，新旧建筑并陈，一栋栋建于1930年代的老房子， 有沧桑的容颜，有岁月的印记，仰头观赏，心情充满了感动。而感慨的是，随时光流逝，新旧建物在老街正不断演替，新楼房愈来愈多，老房子愈来愈少， 有的古雅楼屋，窗户破损也未修，似已无人居住，正等待着新买主或准备改建大楼。

中山街上的老房子，仅有“元昌商行”及“玉珍斋”被列为历史建筑（暂定古迹）， 其余的昭和旧楼恐怕将随着时间而逐渐消逝。

元昌商行，位于中山路188号，是拥有百年以上历史的布庄，为鹿港“染郊”所属的商行之一， 建筑物还可看见泥塑镶嵌的“元昌商行”店号及“棉布、染物”字样。 元昌商行屋内拥有双层楼井，是鹿港传统建筑群中独一无二的，厚重的匹布可以直接以绳索拉上二、三楼仓库。 侯孝贤的电影《好男好女》曾在此取景。可惜今日楼门深锁，无缘一见。

图：玉珍斋（历史建筑）

“玉珍斋”，位于中山路、民族路口。玉珍斋创立于光绪3年（1877），是鹿港有名的百年糕饼店， 至今仍然盛台不坠。这栋昭和时代兴建的三层楼新式建筑，立面朝向街角， 两翼延伸，典雅气派，充分展现出玉珍斋百年不衰的老店风采。

中山老街上，我的遗珠之憾是没能见到县定古迹“丁家古厝”。资料上写着，丁家古厝位于中山路130、132、134号， 本想应不难找，没想到这栋古厝却不在大街上，而是隐身于巷内。路过时未注意到，后来绕巷道参观“鹿港民俗文物馆”时， 曾瞥见一栋长条状的古宅的侧影，后来才想起，这应该就是丁家古厝了。

丁家古厝，又称“丁进士宅”，兴建于光绪年间，是鹿港硕果仅存的进士第，为纵深五进式的大宅。 可惜这次缘悭分浅，只能下次来鹿港时，再来参观了。

“昭和味”的老房子，素砖、洗石子、简朴装饰。	中山老街的老房子。

元昌商行（历史建筑）。	窗形及窗户富于变化的老房子。	位于玉珍斋对面的老房子。

图：鹿港民俗文物馆（辜宅）

【鹿港民俗文物馆】

鹿港民俗文物馆，是日据时代名人辜显荣的祖宅，当地人称为“大和大厝”， 是鹿港当地最豪华的一栋宅第建筑。

辜显荣，鹿港人，原为小贸易商， 1895年日本统治台湾之后，受到日本人特殊礼遇，承揽食盐及樟脑专卖业务，事业从此蓬勃， 而终于跃为台湾首富，辜家也成为日据时代台湾最显赫的家族。

1895年，辜显荣设立“大和行”，将总部设于家乡鹿港。飞黄腾达之后的辜显荣，于大正8年（1919年）在故乡兴建这栋以红砖与洗石子为材质的欧式豪华宅第， 取名为“大和馆”，中央入口立面屋顶高耸，半圆山墙，有华丽繁复的巴洛克风格。两侧有八角形卫塔，豪华壮丽，虽是私人宅第， 却有官署或博物馆等公共建筑的气派。

大和行的建筑规模与气势，远胜过辜显荣后来在大稻埕兴建“盐馆”豪邸， 印证了古人所说“富贵不还乡，如锦衣夜行”的心理，在自己的家乡土地，自然要特别用心地打造这样的巨厦豪宅了。

1920年代，台湾兴起非武装抗日运动， 辜显荣却始终站在殖民统治者的那一边，引起台湾知识菁英对他不小的批评与责难。而在民间事务上， 辜显荣则颇为热心公益，鹿港一些古庙有他捐款助修的文献记录。 而台北的庙宇，我也曾 在台北东和禅寺及剑潭古寺的石碑上见过他的名字。

民国62年（1973），辜家后代捐出这栋古宅，成立“鹿港民俗文物馆”，馆内搜藏台湾旧时食、衣、住、行、娱乐等民俗及古董文物， 包括清代至民初多达六千余件。鹿港民俗文物馆仍然属于私人经营， 门票130元（优待票70元）。今天来得不是时候，适逢休馆日（星期一），只能站在门外远观而已。（～待续）

旅游日期：2008.08.04（写于2008.08.10）

鹿港民俗文物馆。	鹿港民俗文物馆大门。

【相关旅记】

第0616篇 - 鹿港古迹之旅（二）：龙山寺、金门馆、凤山寺、瓮墙、威灵庙、摸乳巷

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鹿港民俗文物馆。

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注：中山高下彰化交流道，接彰鹿路（142县道），直行至鹿港。