[台北新店] .海藏寺.文山神社.空軍烈士公墓.太平宮 (Tony的自然人文旅記第0806篇)

Tony的自然人文旅記(806)

[台北新店] .海藏寺.文山神社.空軍烈士公墓.太平宮

Tony的自然人文旅記
圖:碧潭海藏寺山門

今天前來新店碧潭爬和美山,兼訪瑠公圳引水石硿古蹟, 行程結束,回到碧潭吊橋,時間仍有餘裕,於是起意順訪碧潭附近的幾處景點。

第一站來到海藏寺。記得山友雨傘大哥曾向我提過,碧潭附近的海藏寺有一尊肉身菩薩。 我從吊橋頭出發,約一、二分鐘,就看見碧潭路的某個巷口,有一座紅色的佛寺山門,門額題著「萬聖山海藏寺」, 下方寫有「清嚴肉身菩薩供奉處」。

進入巷內,就抵達了海藏寺。海藏寺地處狹巷,腹地有限,僅能向上發展,蓋起一棟高樓大廈, 大殿位於一樓,如尋常人家,並沒有一般寺廟擁有挑高大殿及雕樑畫棟的精緻裝飾。

脫了鞋,進入大殿參觀。清嚴肉身菩薩就供奉於大殿右側,趺坐,著架裟,漆以金身,宛如一尊菩薩神像。 旁側的牆上懸掛著清嚴法師生前的照片,也有展示法師生前文物及手稿等遺物。殿內氣氛莊嚴, 又有信徒禮佛,我就沒有舉相機拍照殿內景觀。

台灣雖然佛教頗為昌盛,不過肉身菩薩並不多見,就我所知,汐止慈航寺的慈航法師是台灣第一位肉身菩薩, 清嚴法師是第二位。我不熟悉清嚴法師的事蹟,看到牆上他的墨寶「不愁無廟,只愁無道。」, 則心有戚戚焉。此與儒家「君子憂道不憂貧」的義理相似。可見儒釋之間,相互影響,精神有相通之處。 海藏寺廟小,或許正反映了清嚴法師的處世態度。而海藏寺山門的左右楹柱,就以「不愁無廟」、「只愁無道」 做為楹聯,正可以提供給「愁廟不愁道」的出家人,以及「憂貧不憂道」的讀書人,做為指點迷津。

圖:空軍烈士公墓牌樓

離開海藏寺,開車從碧潭路轉入精忠路,道路右邊有如茵的草地,為「太平運動公園」, 左側有一間大廟,名為「太平宮」。筆直的精忠路,路底有一座空軍烈士公墓的牌樓。

以前就聽說過,碧潭空軍烈士公墓是日治時代文山神社的遺址。今天剛好來碧潭,於是就來走走, 看看是否有神社遺跡可尋。

過了牌樓,抵達上方的墓園廣場。廣場中央豎立了一座民國45年(1956)設立, 由總統蔣中正題字的「空軍忠烈將士紀念塔」。基座側面有當時空軍總司令王叔銘撰寫的碑文, 碑文古雅,也反映了民國40年代的氛圍註1

空軍烈士墓園的入口正面對著紀念塔,入口有一座宛如神社鳥居的牌樓,寫著「空軍烈士墓園」, 為民國41年(1952)王叔銘所題。牌樓兩側前各有一座方形石砌花盆,明顯像是神社石燈籠的基座, 應該就是昔日文山神社的遺跡,而牌樓之後的這條筆直參道,就是昔日文山神社的參道了。 盡頭處的大殿,則是昔日文山神社的主殿,不過已改建為中國式的傳統建築。

日治時代台北州文山郡的轄區範圍頗廣, 包括今日的文山區(木柵、景美)、深坑、石碇、坪林、新店及烏來等地。文山神社完工於昭和14年(1939)4月, 當時舉行了盛大的鎮座儀式(安座大典)。神社雖然風光落成,但存續的時間並不長,昭和20年(1945)8月便告荒廢,僅短短六年多的時間而已。

空軍忠烈將士紀念塔。 空軍烈士墓園牌樓前的神社遺跡。


圖:空軍烈士公墓

進入牌樓之後,右側有烈士公墓的位置圖,地圖有如橫盤,畫著密密麻麻的格子, 代表著一個個的墓位,格子內寫著一個個的烈士姓名。

我趨前仔細瀏覽,卻找不到任何一個認識的烈士名字,心情頓時感到有點失落。 但隨即想到,烈士公墓是民國41年建立的,我還沒出生,怎可能認識上面的烈士名字呢? 於是沿著參道前行,再轉入橫向一排排的烈士墓園參觀。

進入墓園,走過一個個墓塚,心情就有所起伏了。每個墓塚前,豎立著一塊方型墓碑, 寫著烈士姓名、軍階、籍貫、年齡、軍校期別、殉職事由,幾乎都是二、三十歲,正值壯年的年輕人, 在動盪的時代裡,卻成了早逝的生命。

這樣的心情波動,讓我忘了原本為了尋訪神社遺跡的目的,走過一排又一排的墓道,讀著每一個墓碑上的文字。 整個山坡地,整片的墓園,我無法走過每一個墓碑,讀完每一個姓名。走著,走著,其中有一座墓塚的上面, 放著一束鮮花,花朵還很新鮮,應是最近一、兩天才放置的。整個空軍烈士墓園裡,這是所見唯一的一束鮮花。 墓主姓黃,四川江北人,民國40年(1951)殉職,時年29歲。

這一束花是何人放的?烈士的遺孀,子女或舊友?現在都已經快民國一百年了。這束花, 代表著六十年的思念心情。剛才讀到的紀念碑文,只是文筆寫得好而已,這束花就令人動容了。

紀念碑文提及:「慷慨一瞑,名不表於當世,尤可悲也。」可見當時是默默埋葬這些犧牲的空軍官兵, 並沒有公開褒揚其事蹟。這也是時代的滄桑與悲劇。國民政府撤退來台,國家局勢,風雨飄搖,空軍英勇出擊, 擊落中共米格機凱旋歸來,固然要大肆宣揚,以鼓舞人心。然而若不幸遭到擊落或飛機失事、人員殉職, 則不得不隱暱消息或掩蓋事實,以免打擊民心士氣。當年壯烈殉職的官兵,靜靜長眠此地,事蹟又沒有公開, 家屬亦只能默默含悲,低調以對了。

圖:太平宮

心情懷著悲意,離開了空軍烈士公墓。路過太平宮,順道進去參觀了一下。太平宮是碧潭附近最大的寺廟, 主祀開漳聖王。廟宇外觀新穎,並無古味,我只是草草一逛而已。

看到廟外立著一塊新刻的石碑,記述太平宮的沿革,才知道這是擁有二百年歷史的古廟, 創建於清朝嘉慶11年(1806)。可惜殿內都是新物,不見舊廟遺跡。

或許是心情及思緒還沉緬於空軍烈士公墓,又見太平宮已翻建成新廟,所以只短暫停留, 連太平宮後殿二三四樓的各殿都沒爬上去參觀就離開了。

寫旅記時,蒐尋文山神社資料,才知道文山神社廢棄後,神社的狛犬(石獅子)被移置於太平宮的廟門口。 而我進入太平宮參觀時,竟然恍神沒有注意到廟前的這對石獅子。

旅遊日期:2010.11.03 (寫於2011.11.15) 


註1:紀念碑文如下(原文無標點符號):
空軍忠烈將士紀念塔碑
  空軍總司令空軍二級上將王叔銘敬撰并書

昔蘇子瞻有言,豪傑之士,必有過人之節,故田橫島五百壯士義不偷生, 張睢陽三十六士殉國,古今所慨,信不誣也。蓋其浩然之氣,可塞乎天地, 可通乎神明,猶星辰之在天、河嶽之在地。精誠所至,雖萬物不足害其貞,世俗不足擾其度。澄之不清,撓之不濁, 此豪傑之庸行耳,非有毫末強勉於其間也。自中國建軍以來我
總統蔣公苦心經營迄於今日, 以明恥尚勇為施教之本,以孝弟忠信為立身之方,垂三十年浸漬乎淳風化雨之中者,亦云多士,可謂盛矣。 然天禍中國,變亂相尋,如北伐,如抗戰,如戡亂,如今日反共復國之役,我空軍將士忠義之懷, 報國之志,莫不丹誠相結,血性不磨,無役不赴,視死如歸。軍興以來,死國事者多矣,凜凜然有古豪傑之風, 惟其所素積者使然,豈有他哉!雖中樞旌以殊恩,撫恤備至,而瘞忠無所,英靈何妥?先於民國三十九年循碧潭之南宅 小山之巔,創建空軍公墓,歲行祀典,時加修葺,豈惟報功之謂,亦求無憾於生者之心耳。顧此一坯之託,實昭千秋之節, 而慷慨一瞑,名不表於當世,尤可悲也。乃於四十五年五月復擇公墓餘地,建立空軍忠烈將士紀念塔,藉慰忠魂於幽冥, 而塞我袍澤之悲且思。所以克播忠貞,彌之穹壤,庶幾烈士之功與世不朽,使來者怵然起敬,頑者、廉懦者立, 其將大有功於名教,可勝言哉!嗚呼!烈士之心,足信於生前;烈士之名,不益光於身後也乎!遂銘以辭曰:
  烈士赫赫,靈塔巍巍。範身模世,曰有遺徽。忠義是寶,德音不忘。
  載賡先志,鷹摶鵬翔。淨洗妖氛,殲醜之首。飲至告寧,黃龍之酒。
  百世千秋,念資芳烈。久而愈新,用而不竭。
中華民國四十五年六月


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[旅行照片]

碧潭精忠路,通往空軍烈士公墓。
烈士墓園參道,昔日的神社參道。
烈士墓碑。
烈士墓碑。
烈士墓碑。

烈士墓園。
烈士墓園。
墓園參道及入口的紀念塔。
太平宮。
文山神社的狛犬落腳太平宮(2010.11.13補拍)。
文山神社狛犬(2010.11.13補拍)。
太平宮全景(2010.11.13補拍)。
從太平宮遠眺空軍烈士公墓,遠處為塗潭山。(2010.11.13補拍)。
文山神社舊照片,遠處為塗潭山。
資料出處:《非常時下的臺灣全貌》,中外每日新聞社,昭和14年(1939)出版。
資料來源:國立臺灣大學圖書館特藏資源展示系統
網址:http://photo.lib.ntu.edu.tw/pic/db/search.jsp
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[旅行地圖]

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