潭腰，位于竹坑与直潭之间， 这一带的北势溪，昔称“鲤鱼潭”，翡翠水库建成之后，湖面更加广阔，与鹭鸶潭水波连成一系，若勉强要区分彼 此，大概只能以北势溪河道曲折处做为分界处。

如果想像鲤鱼潭是碧波万顷的汪洋大海，那么潭腰就像是伸向海洋的岬角。若这大海是地中海，则潭腰的 地形恰似巴尔干半岛，三面被海水环绕，景色秀丽可人。

然而潭腰给我的惊喜却不多。这并非鲤鱼潭的景色不如鹭鸶潭或永安的北势溪。景点之间， 造访的先后次序不同，又有天候的因素，本来就难以客观持平的比较孰优孰劣。

或许因为前两次的造访经验，已熟悉这样的山水美景。 遇到鲤鱼潭这样山水交融，湖波荡漾的景色，已视为理所当然，是预期中的事， 所以便少了一份惊艳的感觉。若说鲤鱼潭果真不如鹭鸶潭，这种论断并不公允。

图：鲤鱼潭，潭岸如海湾。

若仅以游客的足迹来看，则鹭鸶潭远不如鲤鱼潭受欢迎。

鹭鸶潭幽僻而静谧，与世隔绝，不染尘埃。潭腰社区的“妈祖林水位自动记录站”湖畔， 却看见张贴着不少标志警语，提醒游客勿乱丢弃垃圾。

这样的怵目标语及岸边随处可见饮料瓶罐，虽然并不减损鲤鱼潭的丽质， 却使旅人的心情蒙尘。

此外，我主观认为鲤鱼潭不如鹭丝潭，天气亦是一个因素。 来访潭腰时，天气正闷热，不若前两次阴凉清爽； 虽然无碍于赏湖，但静心的效果不如前两次。 欣赏湖水碧波，晴空不如烟雨，夏湖不如秋水，下次或许可考虑深秋时节再访潭腰。

旅游日期：2007.09.12 （写于2007.09.18）

【附记】北47乡道沿途寻幽

最近三次走访翡翠水库上游，都是从石碇走北47乡道至北宜公路的小格头，所以也顺道走访沿途一些小景点， 附记如下：

◎石碇摸乳巷

北47乡道约0.8K附近，有一个有趣的地名－“摸乳巷”。这地名源自清朝时代，当时小格头、乌涂窟一带的居民前往石碇， 必须经过一处岩棱窄巷，须侧身而过。由于岩壁小巷狭窄，往往造成男女身体的接触，彼此相当尴尬，于是这里被戏 称为“摸乳巷”，而成为当地的地名。北47乡道辟通后，岩棱已被移开，摸乳巷的地貌已消失，而地名则一直流传下来。 这有趣的地名门牌，也成为石碇的另类景点。

摸乳巷路旁红砖旧宅	摸乳巷门牌

◎蓬菜寮古桥古碑

由石碇往北宜公路小格头的方向前行，过溪口桥（北47与北47-1乡道叉路口）之后，不久抵达蓬菜寮，地图标志 附近有一“踏布石古迹”。右转叉路，进入蓬菜寮。踏布石的位置应该在“中按桥”旁的“慈父亭”附近， 在附近寻找，不见踏布石的踪影，反而无意间发现了一座古桥桥墩。

这座桥在“中按桥”更下游处，水泥桥身无特殊之处，但桥墩则明显是日据时代的石砌旧桥，走过桥，发现桥头附 近的马路水泥护墙前，立着一座古碑，正是古桥的证据，可惜碑文已漫灭，无法辨读，依稀似有“大正”的字迹， 距今约90年历史。

这座桥应是昔日小格头与石碇之间往来的古道。在北47乡道未辟建之前，由石碇往小格头，经过摸乳巷、 乌涂窟、蓬菜寮、半路店、仑尾寮，至小格头，从1904年出版的《台湾堡图》，即可发现这条古道的路线， 而“摸乳巷”的地名，亦已见诸于《台湾堡图》。

《台湾堡图》上，这附近值得注意的另一条古道是北47乡道的支线“北47-1”，这条乡道是 昔日淡兰古道的一段，淡兰古道从石碇经由乌涂窟、四分仔，越岭大格门，进入坪林乡，至湾潭、仁里坂， 而至坪林。这段淡兰古道已被公路切割成断断续续，途中仍可看见几座古桥、古碑及古老的土地公庙。这段古道， 山界称之为“大格门古道”。

蓬菜寮古桥。	桥头古碑。

[行旅照片]

潭腰北势溪溪谷（1）

潭腰北势溪溪谷（2）

鲤鱼潭（1）

鲤鱼潭（2）

“妈祖林水位自动记录站”附近的鲤鱼湖畔。

鲤鱼潭，潭岸如海湾。

潭腰－鲤鱼湖（1）

潭腰－鲤鱼湖（2）

警语恳切，效果如何？

湖畔垃圾随处可见。

[行旅图]

◎我的交通路线：

从台北东区走信义快速道路接北二高台北联络道至深坑，再走106乙县道至石碇老街，再右转北47乡道至北宜公路， 从北宜公路约24.5K碧山派出所旁巷道进入，先往竹坑方向，遇大湖巷叉路，左转往大湖及潭腰方向，沿途遇叉路， 只要跟着“山间茶栈”的标志方向，约3公里，即可抵达潭腰。

◎注意或建议事项：

潭腰产业道路狭小，须小心会车。

[交通地图]（可用箭头上下左右移动及放大缩小）
检视较大的地图