Tony的自然人文旅記(0305)

小兒命名記

Tony的自然人文旅記  
圖:小Tony

新生兒的命名,總讓為人父母者費煞思量。

漢字數以萬計,如何從其中挑選出一、兩個字?而選定的名字, 將伴隨孩子一生,影響極深遠,怎能不謹慎以對?

每個人的名字,或雅,或俗,都是父母親一番苦心所精挑細選思索的結果。

關於姓名學,自古以來已形成一門學問,術者強調:「姓名的筆劃及象形,足以影響一生的禍福窮達。」 則父母親莫不抱著戒慎之心情為子女命名。許多父母為求心安,則多懇請家中德高望重的長輩賜名,或花錢 委請命理名師取名,這都是安全的做法。無論取名結果如何?雅或俗,至少是經過長輩加持或命理精算的名 字,可減輕父母親為子女命名的焦慮與心情壓力。

女兒的名字則都是我自己命名的,當時為此花去不少時間專研各種姓名學。我先以電腦排列組合出數以 百計的名字,然後精算姓名筆劃,採刪除法、過濾法,及其他各種我已忘記的方法,終於才為女兒取定 姓名。如今時隔十二年,又添一子,當時所藏有關姓名學之書已丟棄,所學的命理算式又皆已遺忘。 幸好,年過四十歲,思想漸定,可獨立思考,已無須仰賴姓名學之書為兒取名。

老婆生產前的一、兩個月我就已取定小兒的名字。當時帶著國語辭典上山沉思。獨坐山林裡,翻辭典, 逐頁尋字,自首至尾,計一千八百九十一頁,閱畢,踱步山中。心意想法漸定,唯等待靈感,使腦海浮現兩字。 約一小時,靈光乍現,於是心意遂定,將兒子取名為「謙山」。

於是興沖沖帶著辭典返家,並將小Tony的命名告知老婆及女兒。不料女兒卻表達反對意見,而兩人理由皆相同, 認為「謙」字尚可,但「山」字太土。她們擔心小Tony以後就學時會被同學嘲笑。

女兒年紀小,見識淺,這種看法本不值得顧慮,但我卻擔心與女兒同齡的堂表姊妹們,見識相同,則眾口鑠金, 亦有積非成是之虞。所以決定寫此文說明小兒命名之意涵,藉此開導女兒及其他同齡晚輩們。至於長輩們若 也有同等疑慮,則亦可參考本文解惑。

圖:小Tony

人的志向、興趣各不同,對命名的偏好自然也有所不同。

喜歡爬山的人覺得「山」字可愛,不喜歡爬山的人則嫌「山」字老土,本是理所當然之事。

所以孔子說:「道不同不相為謀,亦各從其所志矣。」但女兒認為「山」字很土,則純屬認識不足。

我試舉一例說明。每個中小學學生都認識至聖先師孔子,也都知道孔子的姓名。孔子姓「孔」,名「丘」。 「丘」,就是「小土山」。若說「山」字很土,那「丘」字豈不也跟著很土?這麼一來,豈不是有侮辱聖人之嫌? 女兒認為「山」字筆劃簡單且字義通俗,而嫌其字土,卻不知我中華文化的精髓正以此字為其象徵。

史學家司馬遷在《史記-孔子世家》中推崇孔子為古今聖人,其言曰:

「天下君王至于賢人眾矣, 當時則榮,沒則已焉。孔子布衣,傳十餘世,學者宗之。自天子王侯,中國言《六藝》者,折中於夫子,可謂至聖矣。

司馬遷並以「高山仰止」來形容自己對孔子的仰慕之情。孔子,正如一座文化大山,二千年來中國的知識 份子皆以爬此山為終生之志;雖不能至,而心嚮往之。「山」字之意義又豈僅僅是爬山郊遊等淺俗意義而已。

孔子之學說以「仁」為中心,而「仁者樂山」;孟子講「義」,而我們以「義重如山」來形容一個人的高 風亮節。則「山」者,可說是仁者之所歸,而義者之所慕。其理甚明。我以「山」字為子取名,豈只是 反映個人興趣而已,其中,亦有所寓意與期許。

至於「謙」字,亦有深義。「謙」者,「謙虛,謙卑」也。《書經.大禹謨》曰:「滿招損,謙受益。」 世路艱險,古人云:「唯謙可以受福。」所以取此字,以賜福於我兒。如果人生之旅宛如爬一 座山,則希望小Tony能以謙卑之心來爬這座山。

「謙山」,「千山」也,寓意「志向遠大」。此亦是為父之期許。志向遠大,而又能懷著謙卑之心, 則必能有所立足於世。

兒子的乳名,則取名為「小東」。「小東」,為「小東尼」(小Tony)之意。至於「謙山」之姓名筆劃, 是否符合姓名學天、地、人格之祥瑞組合,或能否符合八字、星座、紫微命盤或其他陰陽五行等學說,則皆摒棄而不考慮 。古人有言:「為仁由己,富貴在天」,又謂:「進德修業,操之於己;禍福窮達,操之於天。」君子盡人事而聽天命, 修身以俟命,如此而已。何須用姓名之學以干天命?我以此期勉於吾兒。

旅記日期:2005.10.17