遊虞山記

張裕釗

十八日（光緒二年，西元1876年，八月十八日），與黎蓴齋遊狼山（在江蘇南通市南方），坐萃景樓望虞山（在江蘇常熟縣城西北。相傳西周虞仲葬此，故名。），樂之。二十一日，買舟渡江，明晨及常熟。時趙易州惠甫適解官歸，居於常熟，遂偕往遊焉。

虞山尻尾（尾部）東入熟城（常熟），出城迤西（往西），綿二十里，四面皆廣野，山亙其中。其最勝為拂水岩，巨石高數十尺，層積駢疊，若累芝菌，若重巨盤為台，色蒼碧丹赭斑駁，晃耀溢目。有二石中分，曰劍門，騞擘屹立（騞，ㄏㄨㄛˋ，形容刀劍裂物的聲音；擘，剖開。指如同被刀劈開呈直削狀。），詭異殆不可狀（描述）。踞岩俯視，平疇（平廣的農田）廣衍（廣闊延伸）數萬頃。澄湖（陽澄湖）奔溪，縱橫蕩潏（ㄉㄤˋ　ㄐㄩㄝˊ；搖蕩湧出）其間，繡畫天施。南望毗陵（古郡名，指江蘇省鎮江、常州、無錫地區）、震澤（太湖），連山青以相屬，厥高鑱雲（鑱，ㄔㄢˊ，針﹑錐等銳利的鐵器；指其高刺雲），雨氣日光參錯出諸峰上。水陰（南）上薄（指自虞山南面的湖水，向南伸展，廣闊接近天際。），蕩摩闔開，變滅無瞬息定。其外蒼煙渺靄圍繚，光色純天，決眥窮睇（眥，眼眶；睇，看。意指極目遠望），神與極馳。岩之麓為拂水山莊舊址，錢牧齋之所嘗居也（錢謙益，常熟人，明清之際文學家，明萬曆進士。曾出仕南明弘光帝時禮部尚書，清兵南下，率先投降迎敵，官至禮部侍郎。為士人所不齒。）。嗟夫！以茲丘之勝，錢氏惘（迷惘失去方向）不能藏於此終焉，余與易州乃樂而不能去云。岩阿為維摩寺，經亂，泰半（大半）毀矣。

出寺西行少折，逾嶺而北，雲海豁工，杳若天外，而狼山忽焉在前，余指謂易州：「亦昔遊其上也。」又西下，為三峰寺，所在室宇，每每可憩息。臨望多古樹，有羅漢松一株，剝脫拳禿（樹皮脫落，樹幹光禿），類數百年物。寺僧俱酒果筍而餉余兩人。日將昃（西斜）。循山北過安福寺，唐人常建（唐詩人，寫詩多以山水寺觀為題材。）詩所謂破山寺者也。幽邃稱（相稱）建詩語（唐建詩《破山寺後禪院》：「清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟聞鍾磬聲。」。寺多木樨花（桂花），自寺以往，芳馥載塗。返自常熟北門，至言子、仲雍墓（言偃，字子遊，為孔子弟子。仲雍，吳太伯弟，後立為王，其後人建立吳國。兩人墓均在虞山。），其上為辛峰亭。日已夕，山徑危仄不可上，期以翌日往。風雨，復不果。二十四日遂放舟趣吳門（指蘇州）。行數十里，虞山猶蜿蜒在蓬戶（船上之門），望之了然，令人欲反棹（指回船）復至焉。

張裕釗(1823～1894) ，中國清代書法家。字廉卿，湖北武昌人。咸豐元年(1851)舉人，考授內閣中書，曾為曾國藩幕僚，後歷主江寧﹑湖北﹑直隸﹑陝西各書院講學。長於文字訓詁之學，精詩文，善書法，其書寫魏碑成就最突出。著有《濂亭文集》﹑ 《濂亭遺文》﹑《濂亭遺詩》等﹐後人重刻﹐合為《濂亭集》。