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王戎目(稱；言也)山巨源(山濤)：
「如璞玉渾金(比喻天然美質，無須雕飾)，
人皆欽(羡慕)其寶，莫知名其
器(無法描繪他的才華)。」
山公(山濤)舉阮咸(阮
籍的兄子)為吏部郎，目曰：「清真寡欲，萬物不能移也。」
庾子嵩目和嶠：「森森如千丈松，雖磊砢(魁偉)有
節目(木頭之節目，十分剛硬)，施之大廈，有棟梁之用。」
王汝南(王湛)既除
所生(指父母)服(除服；
指守孝期滿)，遂停墓所(留守於墓園)。
兄子濟每來拜墓，略不過叔(不來拜訪叔叔王湛)，
叔亦不候濟。脫時過(偶爾過訪)，
止寒溫(只是寒喧)而已。後聊試問近事，
答對甚有音辭(辭令甚佳)，出濟意
外，濟極惋愕(驚訝讚嘆)；仍與語，
轉造精微。濟先略無子侄之敬，既聞其言，
不覺懍然(嚴肅的樣子)，心形俱肅。
遂留(留宿)共語，彌日
累夜。濟雖俊爽(卓越)，
自視缺然(才學不如)，乃喟然嘆曰：
「家有名士三十年而不知！」濟去，叔送至門。濟從騎有一馬絕難乘，
少能騎者。濟聊問叔：「好騎乘不？」曰：「亦好爾。」濟又使騎難乘馬
，叔姿形既妙，回策(馬
箠)如縈(旋繞)，
名騎無以過之。濟益嘆其難測，非復一事。
既還，渾(王渾)問濟：
「何以暫行累日？(怎麼去了一整天？)」濟曰：「
始得一叔。」渾問其故，濟具嘆述
如此。渾曰：「何如我？」濟曰：「濟以上人(言
勝過自己)。」武帝每見濟，輒以湛調之，曰：「卿家
痴叔(王湛有隱德，世人未知，皆以
為痴呆)死未？」濟常無以答。既而得叔後(認
識叔叔之後)，武帝又問如前，濟曰：「臣叔不痴。」稱其實美。
帝曰：「誰比？」濟曰：「山濤以下，魏舒以上。」於是顯名，
年二十八始宦。
張華見褚陶，語陸平原(陸機)曰：
「君兄弟(指陸機和陸雲)龍躍
雲津(銀河)，顧彥先(顧
榮之子)鳳鳴朝陽(指山東)。謂東南之寶已盡(我以為已認識盡了東南的賢才)，
不意復見褚生(沒想到還有褚陶這樣的人才)。」陸曰：「公未睹
不鳴不躍者耳！(你還沒有看過那些隱潛而有德的賢才呢！)」
王太尉(王衍)云：「郭子玄語議
如懸河瀉水(淊淊不絕)，注而不竭。」
蔡司徒(蔡謨)在洛，見陸機兄
弟在參佐(僚屬)廨(官
署)中，三間瓦屋，士龍(陸雲)住
東頭，士衡(陸機)住西頭。士龍為
人文弱可愛；士衡長七尺餘，聲作鍾聲，言多慷慨(意氣昂揚)。
王平子(王澄)邁世有
俊才(有超世的俊才)，少所推服。
每聞衛玠言，輒嘆息絕倒。
王藍田(王述)為人晚成
，時人乃謂之痴。王丞相(王導)以
其東海(指王承，指任東海守)子，
辟(徵召)為掾(ㄩㄢˋ；
古代官府屬員的通稱)。常集聚，王公每發言，眾人競贊之(稱讚
王導)；述於末坐曰：「主非堯、舜，何得事事皆是？」丞相甚相嘆賞。
王仲祖、劉真長造(到
訪)殷中軍(殷浩)談，
談竟，俱載去。劉謂王曰：「淵源(殷浩
，字淵源)真可(真的可以；讚賞之詞)。」王曰：
「卿故墮其雲霧中(你墮入他的雲霧迷魂中了)。」
謝公(謝安)道豫章(謝
鯤)：「若遇七賢(竹林七賢)，必自把臂入林。」
劉尹道(稱讚)江道群(江
灌)：「不能言而能不言(不會說話而能夠不說話)。」
《世說新語》是由南朝宋劉義慶編撰。這部書記載了自漢魏至東晉的遺聞軼事，反映了魏晉時期文人的思想言行，
和上層社會的生活面貌。全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數行，有的只有三言兩語。《世說新語》
善用對照、比喻、誇張、與描繪的文學技巧，對後世筆記小說的影響頗大，《世說新語》也記錄了許多膾炙人
口的佳言名句。
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