先妣事略

有功之生也，孺人比乳（養育）他 子加健。然數顰蹙（皺眉頭）顧 諸婢曰：「吾為多子苦！」老嫗（老婦人；指僕人）以 杯水盛二螺進，曰：「飲此後，妊不數矣（不會經常懷孕）。」 孺人舉之盡，喑（啞）不能言。

正德八年（西元1513年）五月二十三日，孺人卒。 諸兒見家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢（睡著）也。 傷哉！於是家人延（聘請）畫工畫，出二子，命之曰：「鼻以上畫有光， 鼻以下畫大姊。」以二子肖（像）母也。

孺人諱桂。外曾祖諱明；外祖諱行，太學生；母何氏。世居吳家橋，去縣城東 南三十里。由千墩浦而南，直橋（對著橋頭）並 （依傍）小 港以東，居人環聚，盡周氏也。外祖與其三兄 皆以貲雄（有錢）；敦尚簡實，與人 姁姁（ㄒㄩˇ　ㄒㄩˇ；言語溫和親切）說村中語， 見子弟甥姪無不愛。

孺人之（到）吳家橋，則治木棉（棉花）； 入城，則緝纑（ㄌㄨˊ；紵麻類的植物，可以織成布匹）； 燈火熒熒（｜ㄥˊ　｜ㄥˊ；閃動的樣子）， 每至夜分（夜半）。 外祖不二日使人問遺（餽贈）。 孺人不憂米、鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月爐火炭屑， 使婢子為團，累累（繁多、重積的樣子） 暴（曬）階下。室靡（無）棄物， 家無閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶內灑 然（整潔的樣子）。遇童奴有恩，雖至棰楚（一種用木杖鞭打的古代刑罰）， 皆不忍有後言。吳家橋歲致魚、蟹、餅餌，率人人得 食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。

有光七歲，與從兄有嘉入學。每陰風細雨，從兄輒留（請假不上學）， 有光意戀戀（依依不捨）， 不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經》，即熟讀， 無一字齟齬（ㄐㄩˇ　ㄩˇ；牙齒上下不整齊。指不順暢。），乃喜。

孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有 羊狗之痾（ㄜ；疾病；或曰羊癇風）； 舅母卒，四姨歸顧氏又卒，死三十人而定，惟外祖與二舅存。

孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補學官弟子。 十六年而有婦，孺人所聘者也。期（一年）而抱女， 撫愛之，益念孺人。中夜與其婦泣，追 惟（追念）一二，彷佛如昨，餘則茫然矣。世乃有無母之人，天乎！痛哉！

歸有光（1506--1571）明代著名散文家。字熙甫，號項脊生， 人稱震川先生。昆山（江蘇昆山）人。少年好學，九歲能屬文，三十五歲， 鄉試中舉。但以後八會試都未及第，直到六十歲時才中進士。晚年任南京太僕寺丞， 參與撰修《世宗實錄》，積勞成疾，卒於南京。歸有光對明朝中葉前後七子的 「文必秦漢」的擬古風氣，提倡學習唐宋人的古文，與王慎之、唐順之、茅坤等被稱為 「唐宋派」。其中，以歸有光的作品成就最高。歸有光的散文樸素簡潔，恬適自然， 善於敘事，親切動人，為明代著名的散文大家。